维特根斯坦文集（套装全8卷）
维特根斯坦文集全8卷包括战时笔记、逻辑哲学论、哲学语法、哲学研究、心理学哲学研究等。维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一，他的哲学曾经震动了西方哲学界。他的好友兼老师英国哲学家罗素称与他的相识是一生中“最令人兴奋的智慧探险之一”。这套8册全集是商务印书馆的名社作品，哲学经典必读。
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清华国学书系套书（二）（套装共5本）
《清华国学书系套书（二）》收录五位国学大家的学术精华，集中展现清华国学院的学术传承。本套包含《冯永轩文存》《梁漱溟文存》《刘节文存》《王国维文存》《王庸文存》五部著作，涵盖经史子集多个领域。冯永轩卷收录现存全部学术著作及首度公开的日记手稿；梁漱溟卷精选其国学与人生哲学的代表论述；刘节卷聚焦清华时期的经典论文；王国维卷系统辑录其在文史考据、古文字学等领域的里程碑式成果；王庸卷汇集儒家思想史、中西交通史等跨学科研究。各卷均附编者绪论及学者年谱，既呈现严谨的治学方法与学术脉络，亦折射近代学人的思想历程与社会关怀。这套丛书完整体现了清华国学院"中西融会、古今贯通"的学术特色，具有重要的文献价值和思想启示。
清华国学书系套书（一）（套装共4本）
《清华国学书系套书(一)(套装共4本)》由清华大学国学研究院主编，包含《蓝文徵文存》、《梁启超文存》、《罗根泽文存》和《姚名达文存》四本著作。这些书籍涵盖了历史、哲学、文学批评等多个领域，展现了清华国学院的学术成就和传统。其中，《蓝文徵文存》收录了史学家蓝文徵的研究专著《隋唐五代史》及其他文章；《梁启超文存》选编了梁启超关于传统文化的著述和讲演；《罗根泽文存》展示了作者在诸子学术、文学史和文学批评史方面的研究；《姚名达文存》则记录了姚名达在目录学、史学史以及抗战时期的贡献。
蒙田随笔全集（套装共3册）
《蒙田随笔全集》共107章，百万字左右，是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之美称。蒙田以博学著称，在全集中，日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特别是旁证博引了许多古希腊罗马作家的论述。书中语言平易通畅，不假雕饰，在法国散文史上占有重要地位，开创了随笔式作品之先河。
口袋里的哲学
你以为哲学只是图书馆积灰的大部头?这本巴掌大的思维急救手册,把苏格拉底的辩论场、康德的道德律令统统塞进牛仔裤后袋。每天通勤5分钟翻1篇,就像给大脑做一次哲学SPA,让亚里士多德和庄子成为你摸鱼时的灵魂搭子。《口袋里的哲学》精选100个经典哲学命题,化繁为简,拆解成五大生活化思考模块,搭配50余幅稚趣可爱的手绘插图,既有“答案之书”的治愈魔力,又藏着重塑认知的思维哑铃,让普通读者在零碎时间里,用一杯咖啡的时间解开困扰人类千年的思想绳结。
存在与时间
20世纪最重要、最有影响、最具开创性的哲学著作《存在与时间》的释读之作。复旦大学哲学学院教授张汝伦以中国古典注疏方式逐字解读，句句细读，逐章逐节揭示文本意义和背后深意。本书填补了国内对这部晦涩经典缺乏可靠释义的空白，其丰富和详尽超过了许多西方学者的同类著作。
人性的高尚与卑劣
本书是《人性论》作者、哲学家休谟的哲学散文集，收录他在不同阶段发表的14篇经典佳作，包括论述人性的名篇《人性的高尚与卑劣》、西方美学史上的佳作《趣味的标准》、体现他怀疑论思想的《怀疑论者》，以及他死后才能发表的《论自杀》等。在书中，休谟论述了他对幸福、人性、生死、审美与趣味，以及对斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、柏拉图主义、怀疑论各个哲学流派的看法，逻辑缜密、清晰，文笔优美，浓缩了休谟一生的智慧。
拉夫尔
小说以15世纪古俄罗斯为背景，围绕一位名叫阿尔谢尼的中世纪医生的一生展开。主人公的爱人乌斯吉娜在两人未婚的情况下死于难产，阿尔谢尼因此备受良心的折磨。为了寻找救赎，他决定孤身踏上求道之旅，试图找到那个能让自己内心得到安宁的答案。这是一段跨越世纪的旅程，展现了人类对于生死、爱情、信仰这些永恒主题的深度思考。沃多拉兹金对中世纪的研究使这个故事打破了久远时空的限制，表现了人类普遍的痛苦和遗憾。
与塞涅卡共进早餐：斯多葛哲学的人生艺术
本书是第一本全面介绍古罗马哲学家塞涅卡思想的指南，深入阐释了斯多葛哲学对现代生活的指导作用。塞涅卡教导人们如何应对逆境、克服焦虑、将挫折转化为成长机会，其智慧历经两千多年依然实用。书中探讨了如何处理时间关系、战胜困境、保持真实等重要人生议题，被誉为"现代商业主义的完美解药"。
技术与文明
本书以10世纪的发明创造为起点，记叙了艺术、工艺、科学、工程学等领域的千年技术进步史。作者刘易斯·芒福德探讨了人与技术丰富而复杂的关系，提出现代生产奇迹的重要因素不仅包括工具和机器，还包括反映人类各种动机的活动。本书阐述了一个前瞻性理论：人类将外部世界内化，将内心世界外化，物质活动的成功常是精神需求与激情的投射。
茶之书
《茶之书》是日本学者冈仓天心的代表作，从七个角度探讨茶与东方美学的关系。书中通过茶道、禅意、艺术鉴赏等内容，展现东方文化的精髓与哲学思想。作者认为茶不仅是饮品，更是一种生活艺术和精神追求，体现了“一期一会”的人生哲学。
大学之理念
本书是高等教育方面的经典之作,集中体现了雅斯贝尔斯的高等教育理念。雅斯贝尔斯认为,大学应该以培养整全的人为目标,反对将大学生束缚在各种课程表和课程大纲、考试测验和平庸的标准上,认为应该激发大学生的求知意识,强调科学观念对于学生人格转变方面的作用。他主张知识的统一性和整体性,指出了四种思维形式(灵感思维、通过理性和概念获得的清晰认识、思辨思维、密码或代号思维);认为大学必须要有职业训练、整全的人的教育和科学研究,主张教研结合;阐述了天资的各种类型和对于选拔机制的看法,以及如何通过教育来发掘自己的潜能;指明了学术自由对社会的价值,以及国家有促进社会福祉的责任。
道教伦理:传统形态与当代新诠
本书上篇讨论道家道德哲学。“德”与“道”是道家最重要的哲学概念。老子大量谈到道德,并追问道德的根基。“道”作为根基具有超验性、形式性、包容性、非强制性、普适性、实践性等特征。道教继承并转化了道家道德哲学,有着强烈的济世情怀,劝导“头上三尺有神灵””“诸恶莫作众善奉行”,承担了社会教化的功能。 中篇以道教劝善书为例探讨传统社会的道教伦理。 下篇从生态角度对道教伦理进行新的诠释。道教生态伦理的哲学基础是“道物无际观”。
青年们,读马克思吧!
《青年们,读马克思吧!》以日本著名学者内田树与石川康宏书信来往和对话的形式，对马克思经典理论进行阐释。两位先生文风不同，对同一问题的态度、观点及视角不尽相同，这种形式增强了阅读的趣味性、可读性，能使读者以轻松愉悦、快乐自由的阅读方式品读马克思、倾听马克思。该书在日本出版后，销售达百万册，并被翻译到世界各地，为全球青少年所热爱。
我们从未现代过 对称性人类学论集
该书将探讨的触角延伸到有关现代性、反现代性和后现代性的争论中,独具匠心地开创出他不同于后现代主义的“非现代”立场,力图在实践中将人类与非人类这对范畴联结起来,打破自然与历史之间的割裂以及前现代、现代和后现代之间的分裂,并通过组建准客体,重构其所谓的“现代性宪法”。本书已被翻译有多种语言出版,对当代科学哲学发展具有重大影响力。
维特根斯坦的侄子：一场友谊
1967年，“我”和“我”的朋友保尔·维特根斯坦同时住在维也纳的一家医院里，“我”接受肺病治疗，他接受精神病治疗。在这个社会和世界上，不停顿地进行着的是以最令人厌恶的方式美化一切。
未来之地
本书前瞻性地探索了技术高度发达的“未来之地”，预测了超级智能时代的人类命运。作者探讨了一个后技术时代的新问题：一旦到达梦想中的技术之巅，人类要如何培养意义和目的？如果不再需要工作，我们将如何生活？
世界因何美妙而优雅地运行
《世界因何美妙而优雅地运行》由约翰·布罗克曼主编，汇集多位顶尖科学家的洞见，探讨宇宙、自然与人类社会的深层规律。从物理学、生物学到社会科学，书中以通俗语言揭示科学如何解释世界的美妙与秩序，激发读者对知识与真理的思考，是一部充满启发的科普佳作。
最近同步 2026-10-04 21:06 UTC · 封面为本站排版，并非原书封面
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